columnist

ലോകത്തിനായ് ഈ അതിജീവനഗാഥ – വിനു എബ്രഹാം

‘എനിക്കായ്’ എന്ന ഗ്രന്ഥം തീർത്തും സമാനതകളില്ലാത്ത, നമ്മുടെ ഹൃദയം നുറുങ്ങിപോകുംവിധമുള്ള വേദന നിറയ്ക്കുന്ന, എന്നാൽ വായിച്ചു കഴിയുമ്പോൾ നന്മയാർന്ന പ്രതീക്ഷ കൈത്തിരിവെട്ടം തെളിയിക്കുന്ന അത്യസാധാരണ കൃതിയാണ്. പല രീതികളിൽ ഉള്ള അതിജീവനത്തിന്റെ ഹൃദയസ്പർശിയായ, ആവേശകരമായ ചരിതങ്ങൾ രേഖപ്പെടുത്തുന്ന കൃതികൾ എല്ലാ ഭാഷകളിലും, നമ്മുടെ മലയാളത്തിൽത്തന്നെയും, ഇപ്പോൾ സുലഭമാണ്. അവയിൽത്തന്നെ വിവിധ കഠിനരോഗങ്ങളോടും ജന്മനാ ഉള്ള കടുത്ത

ഒളിംപിക് ആശയം മറക്കുന്നു; രാഷ്ട്രീയം പിടിമുറുക്കുന്നു – സനിൽ പി. തോമസ്

”പാരിസ് ഒളിംപിക്‌സ് അട്ടിമറിക്കാൻ റഷ്യ ശ്രമിക്കും.” പറഞ്ഞത് ഫ്രഞ്ച് പ്രസിഡന്റ് ഇമ്മാനുവൽ മാക്രോൺ തന്നെ. യുക്രെയ്‌നിൽ ആക്രമണം നടത്തിയിന്റെ പേരിൽ റഷ്യയെയും ബെലറൂസിനെയും രാജ്യാന്തര ഒളിംപിക് കമ്മിറ്റി പുറത്താക്കിയിരിക്കുകയാണ്. എന്നാൽ ഇരു രാജ്യങ്ങളിലെയും അത്‌ലിറ്റുകൾക്ക് സ്വതന്ത്രരായി മത്സരിക്കാം. ഉദ്ഘാടന-സമാപന ചടങ്ങുകളിൽ അവർ ഒളിംപിക് പതാകയ്ക്കു കീഴിൽ ആയിരിക്കും. ചിലപ്പോൾ മാറ്റിനിറുത്തിയാലും അദ്ഭുതപ്പെടേണ്ട. ഈ താരങ്ങൾ മെഡൽ

സൂചനകണ്ട്‌ ഭരിച്ചില്ലെങ്കിൽ – എം.വി.ബെന്നി

“Indians are perhaps the World’s most undemocratic people, living in the World’s largest and most plural Democracy”: Sudhir Kakar, Katharina Kakar പ്രപഞ്ചം നിർമിച്ചിരിക്കുന്നത്‌ ആറ്റംകൊണ്ടാണെന്ന്‌ ശാസ്ത്രപ്രതിഭകളും കഥകള്‍കൊണ്ടാണെന്ന്‌ സർഗധനരായ എഴുത്തുകാരും വാദിക്കും. ഏത്‌ ആശയവും കഥകളായിട്ടാണ്‌ നമ്മുടെ മനസ്സിൽ ഇതള്‍വിരിയുന്നത്‌. നമ്മൾ കാര്യങ്ങൾ ആവിഷ്കരിക്കുന്നതും കഥകളായിട്ടാണ്‌. ആരെക്കുറിച്ച്‌

വീണ്ടെടുക്കുന്ന ഇന്ത്യ – രാം പുനിയാനി

ഹിന്ദുദേശീയതയ്ക്ക് പേരുകേട്ട ഭാരതീയ ജനതാ പാർട്ടി (ബി.ജെ.പി) അടുത്തിടെ നടന്ന പൊതുതിരഞ്ഞെടുപ്പിൽ കേവലഭൂരിപക്ഷം നേടുന്നതിൽ പരാജയപ്പെട്ടപ്പോൾ നാം ആശ്വസിച്ചു. ബി.ജെ.പി തനിച്ച് 370 സീറ്റുകൾ മറികടക്കുമെന്നും എൻ.ഡി.എ സഖ്യകക്ഷികളുമായി ചേർന്ന് 400-ലധികം സീറ്റുകൾ നേടുമെന്നുമുള്ള മോദിയുടെ അവകാശവാദത്തെ തല്ലിക്കെടുത്തുന്നതായിരുന്നു ഇന്ത്യയിലെ വോട്ടര്‍മാരുടെ വിധിയെഴുത്ത്. ബി.ജെ.പി കേവലം 240 സീറ്റുകളിലും എൻ.ഡി.എ സഖ്യം 293 സീറ്റുകളിലും ഒതുങ്ങി.

പൗരസമൂഹത്തിന്റെ മതം:സർവമതസമ്മേളനത്തിലെ ഗുരുവും – ഡോ. എം.എ. സിദ്ദീഖ്

സർവമതസമ്മേളനത്തിന്റെ ക്രാഫ്റ്റ് ഏതെങ്കിലുമൊരു മതത്തിന്റെ ചട്ടക്കൂട്ടിൽനിന്നു സംവിധാനം ചെയ്‌തെടുത്തതല്ല. ‘പലമതസാരവുമേകം’ എന്ന വിചാരതന്മാത്രയിൽനിന്നു സ്വാഭാവികമായി രൂപപ്പെട്ടുവന്നതാണ്. സാർവദേശിയതയെ അഭിസംബോധനചെയ്ത അത് പൗരബോധത്തെ സംബന്ധിച്ച അബോധമായ ചില നിലപാടുകൾകൂടി ഉൾക്കൊണ്ടിരുന്നു. ദൈവത്തെ ഉറപ്പിച്ചെടുക്കുന്ന രണ്ടുതരം സാമൂഹികപ്രക്രിയകളാണ് ഇവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നത്; ജാതീയവും മതപരവുമായ സാമൂഹികപ്രക്രിയകൾ. ഇതിൽ, ജാതിയുടെ അടഞ്ഞ നരവംശസ്വഭാവത്തെ ഭേദബുദ്ധിവളർത്തുന്ന സാമൂഹികരോഗാണുവായും മതത്തിന്റെ വ്യാഖ്യാനസ്വഭാവത്തെ ദ്വേഷജനകമായ രാഷ്ട്രീയകാരണമായുമാണ്